’عکاسیاں ‘ کا سرِ ورق اگر مشرقی اور مغربی آرٹ کا پر تو ہے تو ’عکاسیاں ‘کا دامن محمد فاروق نسیم ؔ کی جولانئ طبیعت، آمادگئ خیالات اور حرارتِ احساسات کا صحیح عکاس ہے۔

جولائی 1962ء
کراچی کی جیٹی پر سفینہء حجاج اپنے ہمالائی وجود کیساتھ سمندر کے سینہ پر جدہ جانے کے لئے تیار ہے، امسال حج ہو چکا ہے، حاجیوں کی ایک بھاری بھر کم تعداد اس جہاز کے پہلے پھیرے میں واپس آ چکی ہے اور اب اس جہاز کی خالی نشستیں ہم اٹھارہ طلبہ کے لئے دیدہ و دل فراش کئے ہوئے ہیں جو مدینہ منورہ کی اسلامی یونیورسٹی کے لئے پاکستانی طلبہ کے ہر اول دستے کے طور پر منتخب کئے گئے ہیں۔

روزنامہ جنگ کے انگریزی ایڈیشن اور پھر اردو میں جناب غیاث الدین صدیقی اور مفتی برکۃ اللہ کا پیش کردہ ’معاہدہ مسلم نکاح‘ نظر سے گزرا۔ اس معاہدے کو پھر بالتفصیل پڑھنے کا موقعہ ملا اور سیکرٹری اسلامی شریعت کونسل کی حیثیت سے میں یہ سمجھتا ہوں کہ اہل علم کی خدمت میں اس معاہدے کے ان پہلوؤں کو سامنے لاؤں کہ جنہیں میں شریعت کے خلاف کھلی جسارت سمجھتا ہوں:

مغربی فکر میں دہشت گردی کے مآخذ
دہشتگردی کے موضوع پر مصر میں منعقدہ کانفرنس میں پیش کردہ مقالہ

عربی میں دہشت گردی کے لیے ’’ارھاب‘‘ کا لفظ رائج ہے۔مجھے اس سے اختلاف ہے کہ یہ ایک قرآنی اصطلاح ہے جو اللہ اوراور اللہ کے رسول کے دشمنوں پر رعب طاری کرنے کے معنی میں استعمال ہوئی ہے(سورہ انفال آیت نمبر۶۰)
اس کی جگہ ’’ترویع‘‘(خوفزدہ کرنا)کی اصطلاح زیادہ مناسب ہے۔
مغربی افکار میں دھشت گردی کے مآخذ کوتلاش کرناہوتوان سات موضوعات کا مطالعہ کرنا مفیدرہے گا۔

                                                                    
فیجی کے بارے میں اتنا ہی جانتا تھا کہ اگر کرہ ارض کے گلوب کو غور سے دیکھا جائے تو بالائی سطح پر جہاں لندن نٖظر آئے گا وہاں بالکل اس کے نیچے جزائر فیجی نظر آئیں گے، جہاں ۱۸۰ ڈگری طول بلد کا خط ان کے قریب سے گزر رہا ہو گا۔
۱۹۸۴ ء کے آغاز کی بات ہے جب سعودی عرب کی وزارت تعلیم اور دارالافتاء کے تعاون سے وہاں ایک ماہ کا تعلیمی اور تربیتی کورس رکھا گیا جس میں مجھے بحیثیت ایک مدرس کے شرکت کرنا تھی ، اس کورس میں فیجی ، نیوزی لینڈ ، آسٹریلیا اور بحر الکاہل کے دیگر جزائر سے ائمہ کرام کو شرکت کی دعوت دی گئی تھی۔

 ’’شَرَعَ لَکُم مِنَ الدِّینِ مَاوَصّٰی بِہٖ نُوحاًوَالَّذِی اَوحَینَا اِلَیکَ وَمَا وَصَّینَا بَہٖ اِبرَاہِیمَ وَمُوسٰی وَعِیسٰی اَن اَقِیمُواالدِّینَ وَلَاتَتَفَرَّقُو فِیہِ کَبُرَ عَلَی المُشرِکِینَ مَاتَدعُوہُم اِلَیہِ اَللّٰہُ یَجتَبِی اِلَیہِ مَن یَّشَاءُ وَیَہدِی اِلَیہِ مَن یُّنِیبُ‘‘ (الشُّوریٰ:۱۳)
’’اللہ تعالیٰ نے تمہارے لیے وہی دین مقرر کر دیا ہے جس کے قائم کرنے کا اس نے نوح ؑ کو حکم دیا تھا اور جو (بذریعہ وحی) ہم نے تیری طرف بھیج دی ہے اور جس کا تاکیدی حکم ہم نے ابراہیم اور موسیٰ اور عیسیٰ(علیہم السلام) کو دیا تھا کہ اس دین کو قائم رکھنا اور اس میں پھوٹ نہ ڈالنا جس چیز کی طرف آپ انہیں بلا رہے ہیں وہ تو (ان) مشرکین پر گراں گزرتی ہے، اللہ تعالیٰ جسے چاہتا ہے اپنا گزیدہ بناتا ہے اور جو بھی اس کی طرف رجوع کرے وہ اس کی صحیح رہنمائی کرتا ہے۔‘‘

آکسفورڈ میں امریکہ سے در آمددہ ایک صاحبہ ’’ امینہ ودود‘‘ نامی عورت نے دس بارہ مرد وزن کی مخلوط جماعت کی امامت کی اور جس فتنے کا آغاز اس عورت نے امریکہ میں کیا تھا۔ اُسے وہاں پنپتا نہ دیکھ کر اب برطانیہ کا قصد کیا ہے جہاں اس کی پذیرائی درجن سے بھی کم افراد نے کی۔ ہم یہی کہ سکتے ہیں کہ " الا اِن الفتنۃ نائمۃ" لعن اللہ من ایقظھا: خبردار فتنہ خوابیدہ ہے، اور جو ا سے جگائے وہ لعنت کا مستحق ہو۔

السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ!
تمہید :
محترم جناب ڈاکٹر طاہرالقادری ایک نشست میں عصر حاضر کے محدث کبیرعلامہ محمد ناصر الدین البانی (رحمۃ اللہ علیہ)کی شخصیت و علمیت پر تنقید کی ہے ۔ ڈاکٹر صاحب محترم کے معتقدین نے یوٹیوب پر اس تنقیدی نشست کی ویڈیوز فراہم کر رکھی ہیں جو ذیل کے روابط پر دیکھی جاسکتی ہیں :

جون۲۰۰۹ء

فتویٰ کے موضوع پر......
رابطہ کی عالمی کانفرنس

سترہ جنوری سے بیس جنوری تک مکہ مکرمہ میں رابطہ عالم اسلامی کے وسیع و عریض کانفرنس ہال میں ایک عالمی کانفرنس کا انعقاد ہوا، جس میں صرف ایک ہی موضوع پر مختلف پہلوں سے بحث کی گئی اور وہ یہ کہ فتویٰ دینے کا اہل کون ہے؟ فتویٰ جاری کرنے کے لئے کیا کیا قواعد و ضوابط ہونے چاہییں ؟ زمان و مکان کی تبدیلی سے فتویٰ کہاں تک تبدیل ہو سکتا ہے؟ ان موضوعات پر کوئی چالیس کے قریب تحقیقی مقالات پہلے سے لکھوائے جا چکے تھے اور ان کے مصنفین کانفرنس کی آٹھ نشستوں میں اپنے اپنے مقالہ کی تلخیص پیش کرنے کے لئے بلائے گئے تھے۔